古琴，有时和你想的不一样

徽府乐坊

知道琴棋书画是怎么回事的人，实际并不多。很多人以为凡是弹拨乐器都是琴。


如筝、琵琶、月琴、三弦等，都被这些人以为是琴棋书画的琴。他们并不知只有古琴，才是琴棋书画中所谓的琴。


很多人以为凡是棋类都是琴棋书画所说的棋。如象棋、斗兽棋、飞行棋等，都被这些人列入琴棋书画之中。


他们并不知只有围棋，才是琴棋书画中所谓的棋。另外，钢笔书法、油画等都被一些人请入了琴棋书画之中，实是让人哭笑不得。


所以，和你聊琴棋书画的人，未必知道琴是什么乐器。很多人把古琴和古筝混为一谈。

和你聊琴道的人，未必弹过琴

这些年古琴火了。琴道也成了时髦的词儿。很多人愿意和你聊聊琴道。但是和你聊琴道的人，未必弹过琴。


就象和你聊茶道的人，未必知道铁观音属于乌龙茶还是绿茶一样。


没弹过琴的人聊琴道，就是看过些书，或人云亦云，外行话多一些，是很正常的事。

谈琴的人，未必都能弹得好琴

既然谈琴成为了一种时髦，嘴上弹琴的人自然是越来越多。有些人虽学琴，但更热衷于用嘴弹琴。


手上下得功夫不多，因为吃练琴的苦，哪有嘴上说说痛快。


所以，很多人虽谈起琴来口若悬河，一下手却只能弹弹《仙翁操》、《秋风辞》、《古琴吟》、《湘妃怨》一类简单小曲，甚至还弹不利落。


所谓“一瓶子不满，半瓶子咣当”，手上弹不好，好在嘴上弹的人有的是。


所以，谈琴的人，未必都能弹得好琴。是否能于弹琴，还是要听用手弹的，别听用嘴弹的。

崇道者未必不精于艺精艺者未必摒弃于道

长久以来，古琴圈总有一种争执，即所谓琴是道还是艺。其实这种争执毫无意义，因为道和艺并不能完全割裂开来。


琴艺本是琴道的根基，琴艺是琴道的基础和途径。很多老师教学时，特重于技艺，是因为技艺是一切的基础。


有了技才谈得上别的。至于能否达成于道，是个人长期修为的事。所以，老师之精艺传授者，未必是摒弃琴道，反而是传道助道。


通过修习琴艺而修身养性、体悟人生，这就是道。当然，也有鼓吹琴道而摒弃于艺的。不精于艺而谈琴道，多数是在装神弄鬼。


也有仅修艺而摒弃于道，甚至说无琴道一说的，虽修于艺也是实实在在，但若仅有艺而无视于祖先制琴之道，只是瘸腿琴学。


若把艺与道完全割裂以言琴学，本身就是问题。

所谓博采众长，未必都能得其所长

博采众长，是先要得一家之长，再借鉴博采，则其一家之学，必有升华。这是一般的博采众长。


若能得诸家之长，熔于一炉，则必自成一家。这样的大才就不多见了。


而如今古琴圈中，见琴人之介绍，动辄博采众长，吸纳百家。而其人者，大多未得一家之长。


为什么会有这种景象呢？因为很多人自家之长尚未得，就忙着博采众家，结果搞的驴不像驴，马不像马，成了骡类。


所以，所谓博采众长，实未必都能得其所长啊。